一个雕刻神秘符号的匈奴古老沙嘎触发了他的灵感

一件蒙古游牧文化特色玉沙嘎成就了他的非遗传奇

雕刻岁月 品识人生

中国北方草原游牧民族盛行一种游艺活动，称为“沙嘎”，这是蒙古语，指牛、羊等动物的踝（huai）骨，满族语言中称为“嘎拉哈”。沙嘎游艺历史悠久,影响广泛,至今仍为许多北方民族所热爱。

战国时期的匈奴族启动了沙嘎游艺的萌生,北朝时期的鲜卑族推动了沙嘎游艺的初步形成,辽朝时期的契丹族促进了沙嘎游艺的发展,蒙元时期的蒙古族推进了沙嘎游艺的进一步发展。

上世纪，从蒙古国匈奴古墓考古挖掘中，曾出土了200多只沙嘎，每只沙嘎上都刻有神秘的符号。这些神秘符号究竟代表什么含义，目前还没有明确的研究定论。

▲ 图为从蒙古国匈奴古墓出土的200多只沙嘎，每只沙嘎上都刻有神秘的符号

▲ 图为出土沙嘎的匈奴古墓全景

沙嘎中蕴含的游牧文化含义

1、沙嘎游艺有100多种玩法。沙嘎游艺有着悠久的历史和丰富的内涵,是古代草原民族智慧和创造的结晶。

2、根据目前国内外学者研究结果显示，除游戏功能外，匈奴、鲜卑、契丹、女真和蒙古等民族在军事战术上也采用沙嘎模拟演习的棋子；同时还寓意财富、吉祥、欢乐；具驱邪、强身健体，友情、联姻纽带牢固；占卜等作用。据《蒙古秘史》记载，铁木真与童年时代的伙伴扎木合结拜安达（蒙古语“朋友”之意）时，相互赠送的就是“沙嘎”。父母会在新生婴儿的枕头下面放置狼沙嘎，护佑孩子一生平安。蒙古族婚礼提亲过程中，女方父母如果收下男方父母委托媒人送来的沙嘎，即表示同意这门亲事，绝不反悔。

玉沙嘎列入非物质文化遗产-蒙古族玉雕名录

来自牧区的蒙古族青年布德，家族四代传承蒙古族玉雕技艺，他从幼年师从父亲，学习家族赖以为生的手工技艺，历经多年的艰苦磨炼，精雕细琢，成为远近闻名的蒙古族玉雕能工巧匠。在收藏数千件各个历史时期古老沙嘎过程中，他萌发创意，利用内蒙古西部出产的玉石材料—黄蜡石，成功研发生产出蒙古族玉雕作品《玉沙嘎》系列首饰，一经推出，备受各界关注。

他的作品蒙古族游牧文化特色浓郁，又有很高的艺术价值和收藏价值，迅速成为近年来内蒙古民族特色旅游文化纪念品市场的新宠，并荣获2017年中国特色旅游商品大赛银奖。取得外观设计专利权和商标权。 

2018年4月，布德的蒙古族玉雕作品《玉沙嘎》系列作品被列入第六批内蒙古自治区级非物质文化遗产名录。

2017年11月27日在内蒙古第十四届国际蒙古族服装服饰艺术节上，玉沙嘎系列首饰深受蒙古国、俄罗斯、云南、四川蒙古族的青睐。

▲ 图为俄罗斯图瓦共和国姑娘佩戴玉沙嘎

▲ 图为新疆蒙古族女士佩戴玉沙嘎

▲ 图为云南蒙古族佩戴玉沙嘎

精美华丽的蒙古族妇女传统头饰和蒙古族男子佩戴的鼻烟壶、火镰、蒙古刀柄都会镶嵌五彩斑斓的玛瑙、绿松石、珊瑚等配饰，对游牧民族来说，这既是财富的象征，又表达了蒙古族对美的追求和精湛玉雕手艺的炫耀。

▲ 图为蒙古族妇女精美头饰

▲ 图为蒙古族男子佩戴的蒙古刀

本文由桑斯尔国际文化公司满都拉总经理撰写