【二十四节气】|立夏芭蕉
品识文化 2020/5/5 18:05:21

▲ 立夏 芭蕉精 清代桃花坞年画二十四节气妖怪之一

小时候有没有听过这么个故事?说,立夏时节,在古旧的院落里,芭蕉树的绿叶之中,会有女子唤人的名字,听者万万不可答应,不然她半夜里就回来取你的性命,这便是传说中的立夏芭蕉精。害怕了没?是不是对芭蕉产生了心理阴影?

别害怕,生活正是有了这些精怪传说才生动起来。芭蕉不但不可怕,还是古往今来文人墨客的宠儿,也是庭前屋后置景造物的好手,听我们一一道来。

立夏,是夏季的开始,相比春天,阳光雨水都开始爽朗起来,万物繁茂生长,人也开始勤于活动,但春夏交替,又还延续着一点春日的氤氲清愁,因此生活中不乏点点诗意。

在立夏的物象里,除了“蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生”,大概芭蕉是最符合这季节性格写照的了。白居易的“隔窗知夜雨,芭蕉先有声。”李清照的”窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心,舒卷有馀清。” 韩愈的“升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。”无不都描绘出一番生动鲜活的立夏景象。

著名的漫画家丰子恺先生也特别喜爱芭蕉,因缘南宋词人蒋捷的一句“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,给世人留下多幅芭蕉樱桃主题的佳作。1926年发表在《子恺漫画》中的作品,即描绘出一幅清爽宜人的庭院景观,日式格子窗,红樱桃,绿芭蕉,无风夏日。

▲1926年1月,上海开明书店出版的《子恺漫画》作品集中的《红了樱桃,绿了芭蕉》图,毛笔墨线完成,黑白。

1933年,历经战争坎坷的丰先生在故乡建成新居缘缘堂,整个院落也围绕诗句而布置“堂前大天井中种着芭蕉、樱桃和蔷薇,门外种着桃花。”在丰先生逝世四十周年的纪念日上,耋耄之年的丰一吟老师拿出一张合影深情地回忆道:“你看,我的右边是芭蕉叶,我父亲的身后就是樱桃树。”那是丰家安逸快乐的一段时光。

▲丰子恺约1937年初与幼女一吟在缘缘堂前院花坛上

▲1946年,《红了樱桃,绿了芭蕉》,设色纸本,纵37厘米,宽29.5厘米,现藏于君匋艺术馆。

其实,以芭蕉妆点庭院并非新事,最早甚至可以追溯至西汉时期,但一直到魏晋南北朝,园林中的芭蕉也只是偶然一现,一直到中唐之后才逐渐普及。到了宋元明清,芭蕉已成为庭院造景要素中不可或缺的一部分。仔细分析的话,原因大概有三。

其一,长得快。

张潮在《幽梦影》中说“一日之计种蕉,一岁之计种竹,十年之计种柳,百年之计种松”。苏轼也有“芭蕉移植未多时,濯濯芳茎已数围”之句。皆说明芭蕉种植起来容易,长势快,是园林造景的一把好手。

其二,芭蕉性格随和,可塑性强,跟任何植物搭配都很和谐,独栽或丛植亦能成趣。

在历代与庭院有关的古画中,我们都可以看到芭蕉的身影,独栽或丛植于窗前屋后,掩映成趣,或与其他植物相搭配,组合成景。蕉竹配植最为常见,二者生长习性、地域分布、物色神韵颇为相近,有“双清”之称。另外,芭蕉还可以做盆景,是古人喜欢的一种清玩。

▲ 元 刘贯道 《消夏图》

▲ 清 邓文举 《蕉荫纳凉图》

▲ 明 仇英 《独乐园图》

▲ 南京 瞻园

其三,芭蕉潇洒又不失细致的特质,使之深得文人墨客的喜爱,因而唐宋时期人文艺术的兴盛,逐渐奠定了芭蕉在园林造景艺术中的重要地位。

在古典园林的景致中,除了“红了樱桃,绿了芭蕉”, “植蕉听雨”、 “蕉影当窗”也是最经典的两幕。

“植蕉听雨”

张潮在《幽梦影》中有云“种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉”,沈周有《听蕉记》也精妙地阐述了芭蕉和雨之间的关系“夫蕉者,叶大而虚,承雨有声,雨之徐急、疏密,响应不忒,然蕉谒有声,声假雨也……”。如果想体验如此意境,不妨到拙政园的听雨轩走一遭。轩前春池莲叶,轩周翠竹芭蕉,雨滴落,而乐声起,如银铃似涓流,仿佛一首立夏曲。

▲ 苏州 拙政园听雨轩

“蕉影当窗”

沧浪亭中的闻妙香室位于全园最东侧,取“灯影照无睡,心清闻妙香”之意,是主人读书的地方。南侧小庭院里栽一丛芭蕉,星疏月夜,由窗棂望出去,照出一幅摇曳景致,与读书人相伴。

▲ 苏州 沧浪亭

在都市生活为主的今天,我们大多数人虽然不再能享受院看花前蕉叶雨的美好,但芭蕉也并没有因此退出生活美学的舞台,人们把它变成了盆景,变成了花材,变成了符合现代需求的艺术

同时,也变成了一道道桌上美食,腹中享受。

▲芭蕉果肉、花、叶、根中均含有丰富的糖类、氨基酸、纤维素、多种矿物质、硒等微量元素及多种化合物成分,药食兼用,营养丰富。

看完这篇文章,是不是对芭蕉有了新的认识呢?

祝大家立夏快乐,要记得,

立夏时节芭蕉精出没,

有人唤名的话,不要轻易答应哦~

画板 1.jpg


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